鬼见愁别名无患子、菩提子、小花鬼针草，民间俗称鬼见愁。旧俗采之令童子佩戴，或悬于门上，云可以避鬼魅。明李时珍《本草纲目·木二·无患子》：“俗名为鬼见愁。”清王夫之《鬼见愁赞》序：“亦草木之实，或採令童子佩之，云辟鬼魅。此药在南召老家被誉为神草，生长于半山腰背阴处的岩缝内，民间以它为偏方治疗肾病、风湿等等，历代药书、药典均无记载，唯独伏牛山所独有。

一日受我家先生之托，心血来潮，吾与叔父同行，徒步二十余里，来回五十里寻找此物。晨起，带足食物，踏着晨曦微露遄行在东山的山间路上，穿过溪流，踏过苍山，约莫两个小时后太阳已经升起，随着时光的推移升的越来越高，直到午间阳光终于冲出山林，越过山巅，直直的照耀这一片山间。

那片山间许是很久也无人问津了，曾经光亮的青石山道，现已是杂草丛生，两旁高高低低的灌木丛也已经越发的高深，叔父在前面找寻着曾经的道路，我紧紧跟随在后边，步履蹒跚，却乐在其中，走一段长长的路短暂的在路边的小溪旁小息一会，掬一捧山涧的清泉龙吸而入，泉清水烈，甘甜味美味蕾随心游走，顿觉神清目爽，这泉水好似瞬间冲走了尘世里的一切尘埃，洗涤着内心深处的世界，让我渐行渐远，分外纯真。

继续向山顶而去，又走了半个小时终于来到要去的大山脚下，又在原地短暂的休息，一鼓作气攀岩游壁终于来到这山之巅，整个山为一体的花岗岩石头，质地坚硬，蔚为壮观，苦苦找寻的无患子树终于出现在眼前，我细细的考量，问着叔父关于此树木的情况，心里叹着树如此玄妙，无患子稳稳的扎根在眼前的这方山石间的缝隙中，个个挺拔向天际延伸，倘若登临对面的山峰石床而坐，看对面山石上的这些无患子，则又是另一番滋味，石崖上的这些无患子啊，你们就这样无言的静静的屹立在这片崖泉间，走过四时的花开花落，看遍山间的绿色勃发，揽遍红叶满山，掠过千里冰封万里雪飘，依旧贮满深情，成长自我，静默无言。

慕然间已是午间，移走了几支无患子树，来到山阳之地，席地而坐，与叔父共进午饭，无意间看到离我们不远的涯泉有棵瓤桃树，顿时大喜，心想中午可以美餐一顿鲜果了，秋冬交替的之际野果正是最鲜美之时，于是我便叫上叔父随我同去，不一会便到跟前，几个大鸟飞起，只见果树架已经盘旋在一颗大树上，两丈之高，还好叔父身手好，瞬间便爬上果树架，满树的鲜果，看的我眼馋，直流口水，我在下面接着，叔父在上边摘着，不一会堆满一地，便吃起来，这是的果实特别美味，时间酝酿了许久果熟蒂落，剥开仔细的品尝酸甜可口，止饿解渴，不一会便吃了一肚子的鲜果，实在回味悠长，食足果饱，摘了些野果，叔父说多留些在树上给山中的生灵留足过冬的口粮，我在饱食欲之时，心中不免有些愧疚之意，起身下山，祝愿山中的生灵能够度过一个暖冬，酝酿着新的春天。

下山时分亦是夕阳西下，山间分外迷人。夕阳照在叔父的脸庞形象格外的伟大，时光仿佛永远定格在这个瞬间，与无言的大山同时驻立在这天地之间，染醉了山林，惊醒了梦中人。

鬼见愁作为伏牛山的仙草，从孩童时至今常见采药人进山寻找此物，说他全身是宝，吉祥非凡，非寻常木材可比，今得以相见，便是缘。

沿着长长山间路，诗意的渐行渐远渐无书。悠悠岁月，惟愿人事安好，爱我及我爱的人幸福安康，便是晴天。

故事链接：相传以无患树的木材制成的木棒可以驱魔杀鬼，因此亦名为无患子。漳州有一位老妇女，常年吃斋念佛，每天烧香跪拜菩萨，一年四季，从不间断。有一年春天，漳州连降大雨，山洪暴发。当大水冲到这位老妇女门口时，突然从天上掉下一粒无患子(又称:菩提子)，落地生根开花，大水便绕道而走。别人的家被大水冲了，老妇女的家平安无事。从此，家家都在自家门口前种一棵无患子树，用来消灾驱难，保佑平安。多年下来流传一首儿歌:无患子，种门前，佛造光，家宅安，子孙后代无患难，菩萨保佑万万年。

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