秋收冬藏，宜读书。在寒冷降临湖湘大地的日子，分享一本令我心动且行动的书——《地球教育》。我相信关心孩子和未来，或者关心生态和生活的友人，也会对这本书感兴趣。

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我们现在处于人类世，是人类掌控地球的地质时代。如今，人类改变大片山川荒野的面貌，以及众多野生动植物的命运。即使有些深海或极地人类暂时到达不了，但人类产生的垃圾已出现在那些没有人烟的地方。

不管我们愿不愿意承认，在不远的未来，气候变迁等生态危机使得我们生活的环境充满不确定性，《地球教育》探讨的就是如何培育下一代应对充满变数和挑战的地球环境，如何让人类社会永续发展。

我理解的地球教育是以地球为中心而非以人类为中心的教育，是关于永续和韧性的教育，是唤醒智慧与联结自然的教育，是培养生态素养、道德品格、生活技能、系统思维、批判性思维、深度学习能力、社会情绪能力的全人教育，是涵盖自然教育、环境教育、饮食教育、家政教育、全面式性教育，以及高等教育中的农业教育、经济学教育、医学教育、工程教育、商学院教育等。

因为《地球教育》，我看到世界各地先行者的努力，视野变得更开阔，心中燃起希望之火，原来有这么多同路人。同时体会到殊途同归，万法归一，合于大道。

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我们生活在物质产品极为丰富且方便获得的时代，生活在几乎离不开手机和网络且时常焦虑的时代。尤其在城市里，我们渐渐远离了自然和真实。

当冷冬的雾霾铺天盖地，极端反常的天气变得频繁，各种自然灾难的报道越来越多，我们隐隐地感觉到生活的环境没那么好了，或者抱怨调侃装睡，或者反思行动呼吁。

年以前，我和大多数人一样对地球、对环保无知无感。我不知道垃圾焚烧会产生剧毒气体，不知道土壤重金属超标这么严重，不知道塑料垃圾使得鲸鱼和海鸟死掉，不知道江豚、大鸨、萤火虫都濒危了……

我曾经也用塑料袋买菜买包子，用化学品清洁剂洗碗洗衣，用一次性筷子吃粉，也曾大口吃肉喝酸奶，吃充满添加剂的零食。那时的我想要的很多，不满足，不快乐。我曾经也制造了很多垃圾，浪费了不少时间。

那时的我不知道生态环境的危机跟自己的欲望和行为有关，也不明白“地球不需要人类，人类需要地球”的道理。

直到在那个霾没长沙的冬天，我看到记录片《穹顶之下》，如梦中人被惊醒，随即主动成为一名环保志愿者，开始走上自我教育的路，学问思辨笃行。看中外各种自然生态的书，读出来分享到私人电台，组织读书会，学习自然写作并持续练习，到自然中去认识草木鸟虫，参加河流保护等活动……

在大自然我看到不可思议的生命之网，在人世间看到翻腾不休的欲望之海。那时起，我自愿选择环保的生活，出门带水杯，不用一次性物品，减少消费，少产生垃圾，用无患子茶籽粉等天然清洁剂等。四五年下来，我影响了身边的一些亲友。我看到自己的转变，我知道你也可以。

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淡出环保圈这一年多，我在寻找自己是谁，想做什么样的人，过什么样的生活。我去了一些村子待着，学做一些农活，播种、移苗、堆肥、覆盖、采摘，也学做一些手艺，手工皂、草木染、天然粉刷、面包窑，并把这些与土为友的日子记录下来，慢慢地我变得自在平和。

幸运的是，我遇见了懂我、成全我的伴侣。在乡村过简朴自足的半农半X生活，做自由的、完整的人，这是我们正在实现的梦想。

那些风和日丽、闲云野鹤的自然时光，疗愈了我曾经历的愤怒与痛苦。因为亲眼看到土地河川被污染、鸟兽鱼虫被伤害，而守护它们的力量很微弱，一小撮人再怎么拼命，又能挽救多少？

尽管我对人类的未来持悲观态度，但仍抱有一丝希望，认真生活。我深知做环保需要强大的心力去面对、去承担，尽管艰难，他们依然坚持在垃圾分类、候鸟江豚保护、工业污染防治、荒野守护、危险化学品等领域。

我不忍看伙伴们负重前行，不休少眠，直至心力交瘁。前方有勇士去阻止，后方应有义士来保障。守护地球家园不是每个生活在地球上的人的责任吗？我可以做些什么？如何让更多人意识到自己与地球是一体的？如何让更多人行动起来？

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当我更深地了解自己，了解人性，就能更耐心去包容，去陪伴。感谢所有的机缘，我得以回归自然和土地，找到安心立命的居所。我的自我教育与成长仍在进行中。

我愿做一个联结者，想做一个像鸟窝的社群，我们各有术业，各衔枝叶，同心共筑，为地球的永续未来深入探索，真诚而开放，松散而温暖。

想加入社群的友人请先听书（见文末），说说感触和启发，有哪些点可以融入自己做的事和生活。然后提至少一个关于地球永续的问题，拟每周讨论一个，轮流发起，思考，整理，分享。我们试着集体学习、自主学习。

源自书中的永续关键问题，供参考：

1.有哪些方法可以恢复和保护长沙（可换成你所在的地方）的原生物种栖息地？

2.人类应该在食物网的哪些层级获取食物，才能在符合永续的原则下，得到最大化的营养或能量？

3.什么样的循环和连结，形塑湘江（或你所在的江河湖泊）的生态系统？

4.如何为学校（或家庭、社区）自身获取食物、能源、物质与水？

5.如何创造新的教育模式，以准备或避免反乌托邦的未来？

6.永续的社会长什么样子？

7.我们如何取得并运用大自然中的能源？

8.我们可以如何改变自己的能源消费方式来改善这个世界？

9.年轻人怎么发展以系统为基础的技能及心智习性？

10.我们要如何过美好的生活，同时不超过自然的限度？

11.如何使复杂的人类社会可以在后增长时代，用更环保、更符合公平正义原则的方式，继续生存繁盛下去？

12.我们如何增进人与人之间的连结，强化集体自给自足的意识，以减少我们对地球的影响？

13.面对人类世，这个人类造成气候及环境大幅改变的时代，人类需要哪些种类的知识与技能？

14.是否有现存的教育模式，可以被快速改善，以面对我们眼前的挑战？

愿我们每一念，每一行，都带着爱。

愿我们从现有的人生轨道和日常生活的细微之处改变，一起蜕变。

愿我们在迷雾中互相温暖照亮，走出一条通往永续美好未来的路。

最后，附上一万字左右的摘录及音频，请慢用。

推荐语

共同生活于地球上的我们，必须打造以地球为中心的新教育：地球教育。我们必须帮助未来世代学习必要技能，使他们能够在快速变化的未来世界里存活：他们必须成为道德领袖，必须学会如何调节冲突，同时能与其他物种及人类产生深度连结。本书及其所定义及阐述的地球教育，指引我们迈向新的方向。

——理查洛夫（RichardLouv）《林间最后的小孩》、《自然原则》等书作者

看到地球所面临的危机，我们很容易不知所措，但本书描绘的教育变革，是可做得到、行得通，且会有令人满意的成果，何妨让我们落实在教育中，培养下一世代领袖。

——巴菲库须曼帕兹（BuffyCushman-Patz）永续关键问题探索学校(SWWQS)创办人暨校长

此书是由看守世界研究中心（WorldwatchInstitute）出版的《世界现况》系列之年版。该中心是雷斯特布朗（LesterR.Brown）先生在年成立于美国华盛顿的独立、非营利的环境研究组织，致力于推动实现永续社会，使生活其中的人们不透支未来的资源，不威胁到生态环境和后代子孙。为此，该中心对于急迫的全球事件进行跨领域研究，并出版研究成果提供给决策者、媒体及社会大众参考。

此书由看守台湾研究中心（TaiwanwatchInstitute）翻译出版，期待未来有更多人一起来打造永续社会。“每一位地球村的公民都要成为保护生态环境的行动者和参与者。”

中文版序

此书的作者群是来自全球各地的教育变革者及实践者，他们在书中除了阐述自然为本的学习、生态素养、系统思考等传统环境教育领域的论述，也提出颇多令人深受启发的观点，诸如：正视社会情绪能力学习的重要性，让孩子学会承受压力，面对生活环境的变迁；强调玩耍和游戏对儿童心理健康与学习的助益，要让孩子从玩中学；建立健康校园饮食文化，透过农场到餐桌的食物教育，带孩子深入认识世界，促进他们的身心健康成长；以地球为中心，变革农业教育、医学教育、职业教育、经济学教育、工程教育，打造新世代的士农工商，为“人类世”掌舵。

……

想象一下，在教师适当引导下，小学生也有能力参与公共事务，举发污染场址，要求县市议会通过法案解决问题，要求公务机